Гражданство Индии: основания для получения Автор: Mrs. Maity Гражданство Индии можно получить на одном из следующих оснований:
По рождению Гражданство Индии по праву рождения может получить:
* Лицо, рожденное в Индии после 26 января 1950 года включительно, но до 1 июля 1987 года, вне зависимости от национальности родителей. * Лицо, рожденное на территории Индии после 1 июля 1987 года считается гражданами этой страны только в случае если хотя бы один из его родителей является гражданином Индии на момент его рождения. * В дальнейшем, лицо, рожденное на территории Индии после 7 января 2004 года считается гражданином Индии только если оба его родителя являются гражданами Индии или один из родителей является гражданином Индии, а второй - нелегальный иммигрант на момент его рождения.
По происхождению Гражданство Индии по происхождению может получить:
* Лицо, рожденное вне Индии после 26 января 1950 года включительно, но до 10 декабря 1992 года, считается гражданином Индии по происхождению, если его отец был гражданином Индии на момент его рождения. * Лицо, рожденное вне Индии после 10 декабря 1992 года, считается гражданином Индии по происхождению, если хотя бы один из его родителей является гражданином Индии на момент его рождения. * С 07 января 2004 года лицо, рожденное вне Индии не может считаться гражданином Индии по происхождению, если только его рождение не зарегистрировано в консульстве Индии в течение одного года с момента его рождения или, с разрешения Центрального правительства Индии, по истечение этого срока. При этом лицо не должно иметь гражданства какой-либо другой страны.
По регистрации Гражданство Индии по регистрации может получить:
* лицо индийского происхождения, кто или чьи родители были рождены в нераздельной Индии и кто в установленном порядке постоянно проживает в Индии семь лет; * лицо индийского происхождения, постоянно проживает в одной любой стране или местности за пределами нераздельной Индии; * лицо, состоящее или состоявшее в браке с гражданином Индии постоянно проживающее в Индии пять лет; * несовершеннолетние дети, чьи оба родителя - граждане Индии; * граждане Сингапуры и Канады, постоянно проживающее в Индии пять и восемь лет соответственно.
По натурализации Гражданство Индии по натурализации может быть получено иностранцем, который в установленном порядке постоянно проживает в Индии двенадцать лет (двенадцать месяцев непрерывно до момента подачи заявления и одиннадцать лет в совокупности за последние четырнадцать лет, предшествующие двенадцати месяцам).
Отправлено: 23.01.11 18:52. Заголовок: b]Интересное о собак..
b]Интересное о собаках
В средневековой Индии наиболее благоприятным источником политического прогноза, равно как и исчерпывающих размышлений о будущем, была собака. Эта практика широко применялась на протяжении столетий, однако наиболее подробное ее описание, дошедшее до нас, находится в энциклопедии, собранной в 1363 году неким Шарнгатхарой — брахманским функционером пустынного царства Мевар, ныне части Раджастана. Недавно это описание частично было переведено американским индологом Дэвидом Уйтом. Шарнгатхара рекомендует «смертным, вознамерившимся задаться вопросом, что происходит в мире, целиком и полностью полагаться на пять животных: молодого оленя, пятнистую сову, ворону, шакала и собаку». Однако подобно тому как не все известные нам политические комментаторы равны в своей проницательности, так и упомянутые животные отличаются возможностями. «Первые четыре по природе своей отнюдь не блещут интеллектом. Собаку же намного легче понять». Бесспорно, стать политическим аналитиком может не всякая собака. Она должна быть молода, здорова, не иметь никаких изъянов, но прежде всего собака должна быть черной, по-видимому, для того, чтобы не дать возможности усомниться в существенности и правильности ее ответов. Работающей же в королевском окружении, ей «непозволительно иметь хвост свисающим набок». В знак благоговения на восходе солнца благодарная публика подвергала собаку ритуальному омовению, после чего начинался пир — собаке предлагалось молоко и печенье, испеченное в форме собаки, что с обескураживающей наивностью напоминает о «собачьей» сути политики. Потом ее выводили на форум — в центр нарисованной на земле радужной мандалы, где (не будем забывать, что дело происходит в Индии) ее приветствовали песнопениями, фимиамом, ритуальным огнем, цветами и молитвами. На рассвете ошалевшая от непомерных почестей собака, надо полагать, была вполне готова к исполнению своих обязанностей. Вкратце: если собака чешет голову правой лапой, дела в царстве идут вполне прилично. Ситуация также считается благоприятной, если собака чешет правую лапу левой, чешет правое ухо правой лапой, мочится, подняв правую заднюю ногу (если сука — почесывает живот). Ежели собака зевает, блюет, пытается убежать, икает, кашляет, засыпает, роет яму в земле, скулит — царству не избежать беды. А поскольку судьба царства во многом зависит от членов царской семьи, прозрения собаки особенно ценились во внутреннем дворце. Ее лай, к примеру, мог указать на связь между поступками монарха в прежней жизни и в настоящей. То, как собака мочится, давало повод для размышлений относительно продолжения династии: родит ли царица мальчика или дочь или же у нее случится выкидыш. Если собака ложилась на пол и не чесалась, это означало, что в царской семье кто-то неизлечимо болен. Собаке также было известно, кому жить до преклонных лет, кому скоропостижно скончаться, включая и то, какие послы на пути ко двору, есть ли у царицы любовник и к какому кругу он принадлежит. Наиболее таинственным являлось желание суки спариться на перекрестке дорог с молодым буйволом, а Шарнгатхара не дает пояснений на этот счет, что означало плетение заговора против царя. Подобно многим экспертам, собаке было свойственно настаивать на определенных действиях, которые не всегда приводили к прямым результатам. Например, «собака могла вдохновить царя на войну», что, разумеется, не имело никакого отношения к шовинизму или псевдопатриотизму. Собака просто была экспертом в военных делах. «Когда две армии сходились в битве, ей было известно, какая из них одержит победу, а какая потерпит сокрушительное поражение». Кинический анализ был особенно необходим в пору вражды двух царств: если собака обращала взор на восток — войны было не миновать. В случае же, если собака шла на восток, войну возможно было завершить мирными переговорами. Если она одновременно шла и на восток, и на запад, это означало возрастание враждебности, однако отнюдь не саму войну. Если она прядала ушами и смотрела на солнце, мир был вполне достижим. Наши аналитики гордятся тем, что вхожи в коридоры власти. В Индии, однако же, мнение собаки ценилось по причине того, что она была вне каких бы то ни было политических интриг, не исключая и обыкновенных норм поведения. В Индии собака была совершенным аутсайдером, ночи ее проходили в бдении, днем она спала, она могла быть «другом человека», но могла впадать и в бешенство. Если говорить о еде, собака вообще ничего не ела и имя ей было «пожирательница блевотины». Преступая закон касты, собака вела беспорядочную сексуальную жизнь, способствуя таким образом расовому смешению, что, безусловно, низводило ее на самую низшую ступень кастового сообщества. И чаще всего она обитала в местах сожжения мертвых, в безместном месте между жизнью и смертью, питаясь останками. Однако, собака почиталась и превозносилась людьми, поскольку была независима, вследствие чего независимы были и ее прогнозы. Она не носила ошейника и никогда не завтракала с царем.
Сообщение: 237
Настроение: Переменное
Зарегистрирован: 25.03.11
Откуда: Москва
Репутация:
12
Награды:
Отправлено: 29.12.12 00:45. Заголовок: Тоже так хочу!)))
С самого рассвета и до вечера именинник в Индии находится в центре внимания. Но только если ему исполняется меньше 16 лет. Все, кто старше, считаются недостойными этого торже-ства. В этот день именинник просыпается очень рано, еще до рассвета, в 5.30. Прежде чем он сядет за праздничный стол, ему надо многое ус-петь сделать. Вначале умыться и одеться в но-вую, специально купленную к этому дню одежду.
Затем получить благословение у отца и помолить-ся перед изображением индийских богов, кото-рые обязательно присутствуют в доме.
Молитва именинника Сегодня, в день моего рождения, дай мне силы служить моим друзьям и родителям. Я хотел бы делать всю мою работу ведомый Богом. Помоги мне не лгать, уважать старших и слушать других. Укажи мне верный путь, каким мне идти всю дол-гую и счастливую жизнь.
После молитвы дома именинник идет с цвета-ми в храм и молится там. Первый подарок, обыч-но это конфеты, он получает из рук священника. И только потом он возвращается в дом, полный гостей, пришедших отпраздновать событие. Дяди, тети, дедушки и бабушки — все счастливы. Осо-бенно именинник. Потому что в этот день ему раз-решается не ходить в школу. Никто не должен его ругать или наказывать, и все стараются ему угодить. Если именинник захочет говорить без умолку весь день, никто не решится его перебить!
После полудня к нему приходят особые гости — братья, сестры и друзья. Они садятся в круг на рас-стеленный на полу ковер и едят угощение из дере-вянных плошек, лежащих на подносах перед каж-дым. Подносы не ставят на ковер — только на специ-альные подушки. На де-серт вместе с пирогом подают огромное блюдо с фруктами — манго, бананы, яблоки. После уго-щения самое время дарить подарки. Самые же-ланные из всех — это музыкальные кассеты или пластинки, которые тут же прослушиваются всей компанией. Часто гости вместе поют песни. Если праздник у девочки, то ее мама обязательно поет песню в ее честь. Заканчивается праздник игра-ми в саду.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 16
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума
